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3月29日 Alto a las reformas y al charrismo sindical!Alto a la reforma a la ley de ISSTE y a vender el patrimonio de los trabajadores!
Pero tambien alto a la charrismo sindical, y a la contencion del movimiento popular con la venta de las demandas populares por las altas esferas de poder coludidas!!
Dice Falta... pero decia PARO... PARO... MALDITO CHARRUSTIN. Ese es el poder de los charros, el poder de detener las acciones directas contundentes, y seguir dandole atole con el dedo al trabajador. 3月27日 Ejemplos de mitos creados, creídos y difundidos por los medios de comunicación: Mitos Políticos: el gobierno de Felipe Calderón Hinojosa es fuerte, legítimo, legal y vela por todos los mexicanos; el PRD es un partido de izquierda; el PAN es el partido de la “renovación cultural”; el PRI es un partido político. Mitos Deportivos: la selección nacional de México tiene calidad futbolística de nivel internacional; la serie mundial del béisbol gringo es mundial; los Jaguares de Chiapas tienen bonito color de uniforme. Mitos Militares: el ejército federal está para salvaguardar la soberanía nacional; la indígena mayor de edad que fue violada por soldados en Veracruz, en la Sierra de Zongolica, murió de gastritis y no de violación; el ejército combate al narcotráfico. Mitos Policíacos: el objetivo de los ataques del gobierno del DF en contra el noble barrio de Tepito son para acabar con la delincuencia y no para favorecer la instalación de centros comerciales; la policía previene el delito; la AFI combate a la delincuencia organizada. Mitos de Espectáculos: Britney Spears sufre en su programa de desintoxicación; RBD es un grupo musical; Mitos Culturales: CONACULTA es una institución que fomenta la cultura y las artes; el Congreso de la Unión tiene genuino interés en fomentar el cine mexicano; Sebastián es un escultor. Mitos Educativos: Elba Esther Gordillo es maestra; el CENEVAL beneficia la educación media y superior; Josefina Vázquez Mota trabaja por mejorar la educación en México. Mitos Jurídicos: la justicia en México es honesta, limpia, imparcial y objetiva; la Constitución es la máxima ley en nuestro país; el Estado de Derecho impera en México. Mitos Económicos: las privatizaciones son necesarias y urgentes para la economía nacional; las reformas al ISSSTE lo salvarán; la banca sirve a la economía nacional. Mito Cómico: hay alguna diferencia entre las noticias de la clase política y la barra cómica; Mito Religioso: Onésimo Cepeda es un obispo católico. Mito Ético: la posición que se tome sobre el tema del aborto será una posición a favor de la vida o a favor de la muerte. Mito Histórico: Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano tiene algo del General Lázaro Cárdenas del Río (digo además del primer apellido); Mitos Informativos: Gutiérrez Vivó y Jacobo Zabludovski son representantes de la prensa libre, independiente y honesta; Crónica es un periódico; Joaquín López Dóriga y Javier Alatorre son periodistas. Mito Sexual: el supMarcos tiene bonitas piernas… (¡arrrrrrrrrroozzzz con leche!) SCI MarcosLA GUERRA DE CONQUISTA SOBRE EL CAMPO MEXICANO. EL NUEVO DESPOJO… 5 siglos después. en http://enlacezapatista.ezln.org.mx/la-otra-campana/669/ 3月26日 BecauseAh, because the world is round Ah, because the wind is high Ah, love is old, love is new Because the sky is blue Ah, ah, ah, ah The Beatles Antes, era así. Debería de ser así
3月25日 pajaros mojadosCon los recuerdos de otra memoria
me sentaré tranquilamente y dejaré... que el tiempo me alcance. Daniel Melero (seria agradable vivir en esa otra memoria)
encontrado en http://xdreus.blogalia.com El amor light y otras chaquetas sublingualesAl parecer no todos somos concientes de lo incapaces que llegamos a ser en el amor. De la cantidad de paradigmas que lo rodean, y de una obscenidad de prototipos y esquemas que el capitalismo, "la modernidad", y el opus dei han insertado en el. El amor tiene tantas imágenes raras y distorsionadas en las que se mueve en el mundo, que para mi, me emputan y me reencabronan, y si, cuando ahí que enfrentarlas, me entristecen. Al parecer el capital necesita de cierto tipo de enamorados que consuman. No le importa el amor que no compra, e inventan el 14 de febrero, las tarjetas hallmark, y tanto así que las formas de cortar a tu pareja vienen en pedazos de cartulina de media carta. Y también para volver. Y te las envuelven para regalo. ¿No es acaso un alucine, una forma pendeja, la de creer que el amor se da después de un tiempo de conocerse? ¿Quien dijo que el amor necesita saber el segundo apellido? La extraña ofensa y miedo, de que quien comparte la boca en la breve amplitud del tiempo, se dice que por ver el paquete sencillo, se largue con algo más complejo y menos fácil. Y si sucede, ¿no es acaso el o la otr@ un(a) infame idiota que no merece lo que le podemos ofrecer? O también, el tiempo juntos, los esquemas y los hábitos actuales de las parejas. El, que me llame si le interesa, no voy a esperar, la dignidad se siente golpeada cuando tienes que mostrar fragilidad hacia el otro. ¿No es acaso pendejo también, el decirse que si uno muestra la necesidad tremenda y honda que siente por alguien, una llamada pueda significar rebajarse a lo subterráneo? Si quieres realmente ver a alguien, o hablarle o eso, no te detienes a defender un honor, que la palabra honor sirve para una cosa, que tiene tan poca importancia que ahora mismo no la recuerdo. Lo buscas por cielo mar y tierra y te paras donde sabes que te puede encontrar. Los costos inventados de tantas cosas. El valor de un beso, repito, el valor de mi tiempo, el valor de mi intimidad, el valor de saber lo que el otro no sabe, el valor de ser el o la dueñ@ del poder, la lucha de un poder, que para fin de cuentas vale para pura madre cuando el amor acaba siendo eso, la lucha del cetro. Las distancias, los encuentros, las palabras, la complicidad de saberse amado a grandes distancias, o a muy cortas, el que no necesita decir te amo, cuando se dice tengo comezón, y se entiende estar contigo es sentirse brutalmente vivo. Los esquemas típicos para decirse el amor, se malgastan e impiden la individualización de cómo a ti te gusta decir te quiero. Negarse a la idea de ofrecer tu persona sin máscaras, decir lo endeble que eres cuando piensas en ella o en el, de decirle que te duele y que te gusta. De las mentiras futuras, de que el amor no cambia, de que la gente no cambia, cuando cambiamos a cada rato, y en el amor cambiar a veces mejora todo, a veces no. Los sueños a futuro, el decirse junto a alguien a la perpetuidad, cuando no estamos seguros de nada mas allá de lo que esta pasando. La sinceridad futurista, no demos crédito a amores a largo plazo. Tal vez las bizarras creencias de la indiferencia ante el enamorado o enamorada. El hacerle sentir indiferencia o hasta desprecio, para volcarse sobre el producto, como un vicio al cigarro. “Amor Light”... Como la coca cola zero, ese que dice que la mejor de amar no implica necesitar de alguien. Es cierto, amorosos quejumbrosos, ¿que al amar puedes hacerlo desde tu cocina y tu escritorio, desde las paginas del diario, desde el antro y las diversiones que te ofrece el ambiente postmoderno? Pero, ¿Es acaso equivocado sentir también la necesidad de alguien, de verlo de sentirlo, al menos de mirarlo un poco? Seguiría diciéndolo, la sinceridad que se nos obliga al querer, o la de saber lo que el otro hace sin seguir el cuestionario rutinario, o también si, pero signifique lo mismo y al mismo tiempo viceversa. Y asi ahi muchas cosas, que la naturalidad y cotidianeidad del sistema nos hace vivir, que debemos recuestionar para hacerlas tan revolucionarias para hacerlas motores de otro mundo. Uno donde el amor no forme parte de las listas de regalos, ni de las revista TvNotas, o del guión canónico de Hollywood. Debemos pues, romper con estos idiotas que nos dicen que el amor no es más que un tratado de libre comercio entre dos personas físicas. Que muchas cosas que parece que no significan nada(tal vez para la burguesía no lo signifiquen) valen mas que la boda con pastel y el masaje en los pies, y que el beneficio o perjuicio que nos dicen que trae, dependan más de que tan sano sepas amar. Saber lo equivocado que podemos estar cuando nuestra forma de amar no satisface a alguien, saber que se puede cambiar mucho en ti, sin que esto signifique el desprenderse de quien eres. De que yo tampoco se amar, pero ahí voy, caminando y tropezando tratando de descubrir a alguien que quiera aprender conmigo, sin cheque al portador. Un saludo, y gracias a la inspiración de este artículo, que le gusta apretarle por atras a la pasta de dientes, y que respeta una agenda y tiene citas a horas completas. 3月19日 Mi guitarra y Vos"hay-manos-capaces-de-fabricar-herramientas-con-las-que-se-hacen-máquinas-para-hacer-ordenadores-que-a-su-vez-diseñan-máquinas-que-hacen-herramientas-para-que-las-use-la-mano"
Jorge Drexler Elle[Elle est faite avec papillons parce que quand elle rit,sort de sa bouche et flotte à mon estomac(c'est la raison plus logique)] 3月15日 Extraño!Wow! No se porque ciertamente, ni precisamente la cantidad circunstancial, pero el espacio ha llegado al mágico número de 6969 visitas!!! Se acerca vertiginosamente(obviamente) a las 7000, asi que por ahi la gente, que por razones del destino y de conveniencias geográficas visita este pedazo de alma vendido a Bill Gates, les pido que escriban un #$#$&%$"#$ Comentario, no sean manchados 7000 mil y no se osan en escribirme unas lineas... Andemos pues.. y gracias por leerme por aqui, los quelo. Ahi les va una fotito bonita bonita para su regocijo: 3月6日 Marquez y cien años de aracataca"El coronel Aureliano Buendia promovio' treinta y dos levantamientos armados y los perdio todos" 100(y no cien) años de soledad, el Gabo compitiendo con la soledad, ya lleva 80. ¡Felicidades compañero! Las --Jodorowsky-- noticiasEn los 80 de Gabo, unas palabras de Fidel: "La novela de sus recuerdos" Fidel Castro Ruz <> 2007-03-06 Gabo y yo estábamos en la ciudad de Bogotá el triste día 9 de abril de 1948 en que mataron a Gaitán. Teníamos la misma edad: 21 años; fuimos testigos de los mismos acontecimientos, ambos estudiábamos la misma carrera: Derecho. Eso al menos creíamos los dos. Ninguno tenía noticias del otro. No nos conocía nadie, ni siquiera nosotros mismos. Casi medio siglo después, Gabo y yo conversábamos, en vísperas de un viaje a Birán, el lugar de Oriente, en Cuba, donde nací la madrugada del 13 de agosto de 1926. El encuentro tenía la impronta de las ocasiones íntimas, familiares, donde suelen imponerse el recuento y las efusivas evocaciones, en un ambiente que compartíamos con un grupo de amigos del Gabo y algunos compañeros dirigentes de la Revolución. Aquella noche de nuestro diálogo, repasaba las imágenes grabadas en la memoria: ¡Mataron a Gaitán!, repetían los gritos del 9 de abril en Bogotá, adonde habíamos viajado un grupo de jóvenes cubanos para organizar un congreso latinoamericano de estudiantes. Mientras permanecía perplejo y detenido, el pueblo arrastraba al asesino por las calles, una multitud incendiaba comercios, oficinas, cines y edificios de inquilinato. Algunos llevaban de uno a otro lado pianos y armarios en andas. Alguien rompía espejos. Otros la emprendían contra los pasquines y las marquesinas. Los de más allá vociferaban su frustración y su dolor desde las bocacalles, las terrazas floridas o las paredes humeantes. Un hombre se desahogaba dándole golpes a una máquina de escribir, y para ahorrarle el esfuerzo descomunal e insólito, la lancé hacia arriba y voló en pedazos al caer contra el piso de cemento. Mientras hablaba, Gabo escuchaba y probablemente confirmaba aquella certeza suya de que en América Latina y el Caribe, los escritores han tenido que inventar muy poco, porque la realidad supera cualquier historia imaginada, y tal vez su problema ha sido el de hacer creíble su realidad. El caso es que, casi concluido el relato, supe que Gabo también estaba allí y percibí reveladora la coincidencia, quizás habíamos recorrido las mismas calles y vivido los sobresaltos, asombros e ímpetus que me llevaron a ser uno más en aquel río súbitamente desbordado de los cerros. Disparé la pregunta con la curiosidad empedernida de siempre. “Y tú, ¿qué hacías durante el Bogotazo?”, y él, imperturbable, atrincherado en su imaginación sorprendente, vivaz, díscola y excepcional, respondió rotundo, sonriente, e ingenioso desde la naturalidad de sus metáforas: “Fidel, yo era aquel hombre de la máquina de escribir”. A Gabo lo conozco desde siempre, y la primera vez pudo ser en cualquiera de esos instantes o territorios de la frondosa geografía poética garciamarquiana. Como él mismo confesó, lleva sobre su conciencia el haberme iniciado y mantenerme al día en “la adicción de los best-sellers de consumo rápido, como método de purificación contra los documentos oficiales”. A lo que habría que agregar su responsabilidad al convencerme no solo de que en mi próxima reencarnación querría ser escritor, sino que además querría serlo como Gabriel García Márquez, con ese obstinado y persistente detallismo en que apoya como en una piedra filosofal, toda la credibilidad de sus deslumbrantes exageraciones. En una oportunidad llegó a aseverar que me había tomado dieciocho bolas de helado, lo cual, como es de suponer, protesté con la mayor energía posible. Recordé después en el texto preliminar de Del amor y otros demonios que un hombre se paseaba en su caballo de once meses y sugerí al autor: “Mira, Gabo, añádele dos o tres años más a ese caballo, porque uno de once meses es un potrico”. Después, al leer la novela impresa, uno recuerda a Abrenuncio Sa Pereira Cao, a quien Gabo reconoce como el médico más notable y controvertido de la ciudad de Cartagena de Indias, en los tiempos de la narración. En la novela, el hombre llora sentado en una piedra del camino junto a su caballo que en octubre cumple cien años y en una bajada se le reventó el corazón. Gabo, como era de esperarse, convirtió la edad del animal en una prodigiosa circunstancia, en un suceso increíble de inobjetable veracidad. Su literatura es la prueba fehaciente de su sensibilidad y adhesión irrenunciable a los orígenes, de su inspiración latinoamericana y lealtad a la verdad, de su pensamiento progresista. Comparto con él una teoría escandalosa, probablemente sacrílega para academias y doctores en letras, sobre la relatividad de las palabras del idioma, y lo hago con la misma intensidad con que siento fascinación por los diccionarios, sobre todo aquel que me obsequiara cuando cumplí 70 años, y es una verdadera joya porque a la definición de las palabras, añade frases célebres de la literatura hispanoamericana, ejemplos de buen uso del vocabulario. También, como hombre público obligado a escribir discursos y narrar hechos, coincido con el ilustre escritor en el deleite por la búsqueda de la palabra exacta, una especie de obsesión compartida e inagotable hasta que la frase nos queda a gusto, fiel al sentimiento o la idea que deseamos expresar y en la fe de que siempre puede mejorarse. Lo admiro sobre todo cuando, al no existir esa palabra exacta, tranquilamente la inventa. ¡Cómo envidio esa licencia suya! Ahora aparece Gabo por Gabo con la publicación de su autobiografía, es decir, la novela de sus recuerdos, una obra que imagino de nostalgia por el trueno de las cuatro de la tarde, que era el instante de relámpago y magia que su madre Luisa Santiaga Márquez Iguarán echaba de menos lejos de Aracataca, la aldea sin empedrar, de torrenciales aguaceros eternos, hábitos de alquimia y telégrafo y amores turbulentos y sensacionales que poblarían Macondo, el pequeño pueblo de las páginas de cien años solitarios con todo el polvo y el hechizo de Aracataca. De Gabo siempre me han llegado cuartillas aún en preparación, por el gesto generoso y de sencillez con que siempre me envía, al igual que a otros a quienes mucho aprecia, los borradores de sus libros, como prueba de nuestra vieja y entrañable amistad. Esta vez hace una entrega de sí mismo con sinceridad, candor y vehemencia, que le develan como lo que es, un hombre con bondad de niño y talento cósmico, un hombre de mañana, al que agradecemos haber vivido esa vida para contarla. http://www.cubadebate.cu/index.php?tpl=design/especiales.tpl.html&newsid_obj_id=8551 -------- viaje a macondo Aracataca, Col. Un tren llamado Macondo, en alusión a la obra maestra de Gabriel García Márquez, Cien años de soledad, recorrerá territorio colombiano en conmemoración de los 80 años de vida del Nobel de Literatura de 1982. Reuters ![]() 2 noches -a 4 manos- de los feos--------- La noche de los feos de Benedetti Ambos somos feos. Ni siquiera vulgarmente feos. Ella tiene
un pómulo hundido. Desde los ocho años, cuando le hicieron la operación. Mi
asquerosa marca junto a la boca viene de una quemadura feroz, ocurrida a
comienzos de mi adolescencia. "Prometo." "La posibilidad es meternos en la noche. En la noche íntegra. En lo oscuro total. ¿Me entiende?" "No."
"¡Tiene que entenderme! Lo oscuro total. Donde usted no me vea, donde yo no la
vea. Su cuerpo es lindo, ¿no lo sabía?"
No sólo apagué la luz sino que además corrí la doble cortina. A mi lado ella
respiraba. Y no era una respiración afanosa. No quiso que la ayudara a
desvestirse. FIN ---- La otra noche de los feos --- Moi Ambos somos feos. No se podría decir que aceptablemente feos. El tiene una quemadura junto a la boca. Sufrió una quemadura de ácido durante su adolescencia. Yo tengo un volcán en inactividad por cachete desde la niñez. 3月4日 In my placeIn my place, in my place
Were lines that I couldn't change I was lost, oh yeah I was lost, I was lost Crossed lines I shouldn't have crossed I was lost, oh yeah Yeah, how long must you wait for him? Yeah, how long must you pay for him? Yeah, how long must you wait for him? I was scared, I was scared Tired and underprepared But I wait for you If you go, if you go Leaving me here on my own Well I wait for you Yeah, how long must you wait for him? Yeah, how long must you pay for him? Yeah, how long must you wait for him? Please, please, please Come on and sing to me To me, me Come on and sing it out, out, out Come on and sing it now, now, now Come on and sing it In my place, in my place Were lines that I couldn't change I was lost, oh yeah Oh yeah coldplay... Llorando alegremente.. A la orilla de la chimeneaPuedo ponerme cursi y decir que tus labios me saben igual que los labios que beso en mis sueños, puedo ponerme triste y decir que me basta con ser tu enemigo, tu todo, tu esclavo, tu fiebre tu dueño y si quieres también puedo ser tu estación y tu tren, tu mal y tu bien, tu pan y tu vino, tu pecado tu Dios tu asesino, o tal vez esa sombra que se tumba a tu lado en la alfombra a la orilla de la chimenea a esperar que suba la marea. Puedo ponerme humilde y decir que no soy el mejor que me falta algo para atarte a mi cama, puedo ponerme digno y decir toma mi dirección cuando te hartes de amores baratos, de un rato me llamas y si quieres también puedo ser tu trapecio y tu red, tu adiós y tu ven, tu manta y tu frío, tu resaca, tu lunes, tu hastío, o tal vez esa sombra que se tumba a tu lado en la alfombra a la orilla de la chimenea a esperar que suba la marea. O tal vez ese viento que te arranca del aburrimiento y te deja abrazada a una duda, en mitad de la calle y desnuda. O tal vez esa sombra que se tumba a tu lado en la alfombra a la orilla de la chimenea a esperar... joaquin Sabina 3月1日 Las sociedades de alumnosA lo largo de nuestras carreras, individualmente nos preguntamos como es que podremos trabajar en equipo a la hora de salir a la industria. Como relacionarnos con la gente afín a nuestros intereses académicos, y buscamos las opciones que nos ofrece nuestro entorno universitario. He aquí a las algunas sociedades de alumnos, como la SAFIR, que nos llevan a acrecentar nuestros conocimientos prácticos de nuestras carreras, así como conocer un poco más de cerca el mundo laboral que nos espera. Pero (porque para esto hay pero) existen otras sociedades, aquellas que nos proponen grandes proyectos de relación con empresas, viajes de practicas espectaculares, y pues "echarnos" la mano a la hora de que nos conozcan los buenazos que nos podrán dar chamba en el futuro... Su discurso nos convence muchas veces y ahí estamos, por una módica cantidad inscritos, y asentamos nuestro número de cuenta y nuestro nombre a las filas de las mismas... Sin embargo... ¿Quién está detrás de estas sociedades? ¿Quien dispone de su valioso tiempo para que mejoremos nuestra formación profesional? ¿Acaso son gente altruista y genial que lo hace por un bien común?... ¿O lo hacen por misteriosos motivos? El ejemplo viene a colarse en este articulo, La SAIEE: Su dirigencia, promovida en las ultimas elecciones, mejor conocidos como los candidatos de las autoridades(ahora post mortem), que gracias a que no tenían tantos amigos como los que saldrían después victoriosos, no lograron sus objetivos de poder... Descubramos entonces que tienen su oscuro lado... Su propaganda masiva, apoyada en recursos de nuestra institución, con el apoyo de una de las grandes esferas de poder dirigidas por el ex director(gracias) Gerardo Ferrando Bravo, que tiene directas relaciones con empresas privadas como la CACEI(órgano que nos vino a acreditar nuestros controversiales nuevos planes de estudio, donde Ferrando da la casualidad de ser el tesorero), con sus carteles producidos en las imprentas de la facultad, su propaganda pegada por los mismos trabajadores, y su campaña sucia. Son ellos, los que dirigen esta sociedad que en los últimos días anda confundiendo a los eléctricos para que engrosen su lista de miembros, son ellos, los que vienen a decirnos que nos beneficiara estar en su selecto grupo, que mejor le quedaría trampolín de influencias. ¿Para eso queremos estar en su sociedad? Para que después ellos, que tan chavos ya tan corruptos, vayan y utilicen sus nombres de presidente de una sociedad de alumnos para sus propios intereses. No, eso no parece correcto, y ese no debe ser el fin de nuestras sociedades de alumnos. Hacemos un llamado, a reflexionar acerca del camino al que llegan algunas de las sociedades de alumnos existentes, a no permitir que estos grupos sigan escondiendo su basura, detrás de las ilusiones de muchos de nosotros de ampliar nuestros conocimientos y oportunidades, a denunciarlos con todo y sus mentiras. Llamamos a la creación y reconstrucción de las sociedades de alumnos, que velen por los intereses comunes y no por sonrisas burocráticas, que respondan a las necesidades propias de nuestro país y si, nos ayuden a crecer como ingenieros. |
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